湖畔江南里|天工开物 | 五进礼序,致敬千年东方礼制

“礼”是中国传统文化观的根基，从“仁义礼智”、“克己复礼”，中国人一直以“礼”为行为哲学。上下五千年，世家大族历来讲究门风之仪、礼法之道，从皇家贵族，到名门世家、府第门庭，层层归家礼序，步步进阶归心，成为园林营建的法则，也是主人身份与风范的最好注解。

江南里，以礼为制，以仪为序，在园林中定制五进归家礼序，将自然风华与居住理念相结合，一园一景，一庭一堂，皆是精神的彰显，更是内在居住空间的意趣体验，为居者重塑中式家族生活的风度与境界。

△示意图

清朝学者张潮在《幽梦影》中有云：“观门径，可以知品”。

门，是中国古代建筑中最重要的组成部分，它不仅是出入的通道，更是建筑等级的象征，昭示着地位、财富和品格。门，是入户礼序之始，无门仪，不成门第。

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江南里从“门”开始，便为居者敬呈至高规格的归家之仪。

南入口借鉴北宋王希孟《千里江山图》之势，以片石琉璃水景，搭配五棵姿态卓绝的造型古松，演绎百米超宽府制尊崇门仪。北入口则以宽约50米的恢弘大门，与约40㎡的车马院相得益彰，敬启名门望族的大宅礼序。

园林，骋怀山林逸趣，也藏留赤子之心。

为呈现宋时文人写意园境，江南里追随文人墨客的足迹，以北宋范宽《溪山行旅图》为灵感，传习人文情韵，承续山水内涵，再现吴越盛境。

江南里提取画卷中的山川林石，将巨峰飞瀑转译至下沉庭院，营造远山、望瀑、近林、阅溪的怡然之境，打造立体山水园林，让人与自然诗意互动，突破空间的局限，呈现“虽由人作，宛自天开”的东方园景，吴江初见。

△项目效果图

兰亭雅集、西园雅集……无数文坛之不朽盛事，其空间载体，便是山水、园林和中式建筑。

诗画入园，物心转换，江南里以自然诗意和东方文化传承为起点，师法南宋刘松年《四景山水图》，将四时佳景如画卷般徐徐铺展，以“万物共生”的哲学，用心雕琢园中的每一座山、每一方池，将身心与精神于此悠然安放，蕴含无尽东方禅意。

△项目效果图

漫步园中，叠石理水、亭台楼阁、游廊回转，一草一木，一花一石皆有雅趣，盛载文人心境与生活情趣，复刻君子雅士心中向往的园间意境。

街巷里弄，犹如中式园林之“经络”，组成生活的肌理。曲巷蜿蜒、转折迂回，置身其中，如同走入了诗词歌赋的抑扬顿挫中。

江南里以宋韵文化为核心，从中国数千年的城市规划智慧里寻找灵感，将古时街坊四邻的格局落位于当今住宅，借鉴“邻里坊”形制，规划“两坊四里九邻十二巷”，复现邻里同乐的生活光景，聚拢人与人之间的情感联系。

△项目效果图

江南里以四时芳华为主题，甄选不同季节、习性的植物，衔接人与自然间的对话与感知，由开放到私密，外可与邻往来、游园探幽，内可归心一方宅院、私享天地，纵怀游心，内外皆有境。

△项目效果图

园中有宅，宅中有园。中式宅院，是中国人的精神图腾，是一种生活的优雅与从容，也是一种人生的境界与智慧。

一方藏纳天地的栖心之所，不仅在物理上保护了隐私，更为居者带来久违的安全感与归属感，也是五进礼序的收笔处和落脚点。

△样板房示意图

江南里以山石、花木、水体、建筑互为依托，在层层递进中，穿林过庭，游观天地，融入宋代文人望行居游的生活意趣，最终悠然抵达私密、静逸、安全的府宅空间，完成一场归家的仪式。

溯源传统文化，寻根中国礼仪。

蓝城·湖畔江南里五进礼序园林，引用自然山水元素，取有形的建筑之美，营造无形的生活意境，每一次空间的转换，皆是一场未知的旅途，致礼千年东方人居文化，将宋时的风雅，与你娓娓道来。

△项目效果图

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