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西湖云檐里：择址未科一脉西溪|最新8席工抵房|纯低密下叠精装花园「云墅」今年买今年住|
云檐里 ✘主城少量席位⫷
❗16# 清栋 仅最后2席❗
西溪富氧带上的精装墅🔥
实景准现房 9月交付在即
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杭州华景川云檐里售楼处电话：400-8828-814华景川云檐里,坐落于风景如画的杭州市,是华景川集团匠心打造的又一高端住宅力作。项目选址优越,紧邻城市绿肺与自然风光,将现代建筑美学与自然景观完美融合。一席西溪墅造境未来心,未科纯低密精装坡地云墅云檐里,择址未来科技城,一脉西溪别墅带,打造纯低密精装四层「云墅」
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杭州华景川云檐里售楼处电话☎：400-8828-814（官方预约看房热线）南北双院，上叠下叠独立花园入户，约95%的超高得房率，3.2米越级层高，给了居住者更为舒适的居住体验。无论是在院子里撒欢奔跑，还是侍花弄草，无论是在院子里撒欢奔跑，还是侍花弄草。
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杭州华景川云檐里售楼处电话☎：400-8828-814（官方预约看房热线）云檐里就是如此，依托天然坡地形制，形成上下约25米坡地高差，在阻隔外界侵扰的同时，让居者拥有居高临下的通透视野，也进一步带来开阔的迎光面，栖居墅居生活的私有境界。华景川团队在拿到土地之后，因地制宜，利用项目坡地明显的地形特征和1.2的低容积率，全部规划为上下叠。
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杭州华景川云檐里售楼处电话☎：400-8828-814（官方预约看房热线）私享一方天地，依托天然坡地形，形成上下约25米坡地高差，让居者拥有居高临下的通透视野，也进一步带来开阔的迎光面，让阳光与清风无阻入室，栖居墅居生活的私有境界。
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杭州华景川云檐里售楼处电话☎：400-8828-814（官方预约看房热线）整个中心片区，云檐里是唯一在售的纯低密叠墅产品，天生矜贵的产品属性，更拥有难以估量的价值潜力！
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杭州华景川云檐里售楼处电话：400-8828-814直线西溪自然胜景，一脉串联西溪湿地、五常、和睦湿地湖链，造就自然与繁华兼得的墅居生活质感。
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杭州华景川云檐里售楼处电话☎：400-8828-814（官方预约看房热线）客厅中，设计师选用暖灰色作为空间的主色调，奠定整体沉稳的空间基调。灰白色的布艺沙发搭配上造型简洁的黑色大理石茶几，形成了色彩上的对比。大理石上细腻的纹理丰富了空间的细节，提升了整体的质感。大面的落地窗保证了室内拥有充足的光线，给人明亮的视觉感受。电视墙的设计十分简洁耐看。
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餐厅与厨房位于客厅的旁边，选用深色作为主色调，与客厅形成了对比。同时厨房做成了开放式的多功能厨房，包含了就餐、吧台与厨房功能，很好的利用了空间，兼具美观性与实用性。深色的餐桌搭配上餐椅，为屋主打造出了一个舒适的用餐空间，餐桌上方的吊灯十分吸睛，具有线条美感。
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杭州华景川云檐里售楼处电话☎：400-8828-814（官方预约看房热线）主卧的色调十分简约内敛，为屋主打造出了一个能够使人沉淀心灵的休憩空间。深木色的存在让空间更显厚重而沉稳，柔软而蓬松的白色床品与其形成了对比。床头灯的造型简洁却富有设计感，床对面的沙发椅能够让屋主在这里度过惬意的下午茶时光。衣帽间中则选用深色与暖调的灯光营造精致的空间氛围。
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卫生间中，设计师选用灰白色作为空间的主色调，营造出一种舒适的轻盈感。圆形的镜面，让空间更显柔和与开阔。镜面背后的暖色灯光增添了空间的温馨质感。
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
