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✅ 华夏溪揽星院

✅ 时至金秋 美好丰藏

✅ 10月家书至 悦鉴新家境

✅ 400万级叠墅 改善一步到位

华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔项目别墅面积从142平方米至186平方米不等，总价区间为380至600w左右，均为精装修交付。上叠别墅附赠空中花园，为居住者提供额外的户外休闲空间；下叠别墅则配备5.4米层高的地下室及私人花园，增强了居住的私密性与舒适度。

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在此基础上，华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔华夏·溪揽星院更尽享20min生活圈：坐拥西站综合枢纽，快速链接城市内外，借运溪高架瓶仓互通、地铁19号线—苕溪站（在建），畅达未科云城之余，更接驳一城繁华；同时汇聚云城天街综合体（在建）、华润万象城（在建）、嘉凯城城市客厅、瓶窑广场等商业综合体，以及余杭三院、浙大一院总部、第二植物园（规划）等城市资源；而在紧邻北京航空航天大学中法航空学院、西湖大学（云谷校区）、杭州师范大学等高等院校之外，南山幼儿园、瓶窑三小、瓶窑中学等学府亦遍布项目周边。再加上背靠苕溪的生态禀赋，华夏·溪揽星院的宜居指数不言而喻。

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华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔其实，将目光移向良渚遗址旁的华夏·溪揽星院，答案就已呼之欲出。毕竟，出色的区域占位、全维度的资源占有、约1.2的低容积率以及全叠墅社区的高纯度，随便拎出一点，就足以吸睛，更遑论400万级的友好总价了。

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华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔在华夏·溪揽星院，上叠露台为伴，赏花听雨，观星望月，或与三五好友聚首，开启一场星空烧烤趴，小酌叙旧肆意畅谈；下叠庭院相接，闲时静坐，读一本书，或品一盏清茶，以片刻闲暇，暂避生活的喧嚣；下叠双层地下室随心定制，规划影音室、藏酒室等，安放全家人的生活志趣；更有宽适空间营造，满足改善型家庭的多元化需求。

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深谙低密人居之道，华夏·溪揽星院倾筑约1.2容积率低密墅区，并以斜切45°香槟色木纹铝板与银色金属线条搭配透明玻璃，营造现代时尚立面；同时遵循“四水归堂”造园理念，臻筑美学园林大境，精巧布局一大中心花园、一条景观轴线、多重院落。华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔

在珍存的低密土地上，华夏·溪揽星院以上下双叠设计，华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔上叠露台为伴，下叠庭院相接，双层地下室空间规划，营造更为纯粹的墅居生活享受。此外，华夏·溪揽星院更以奢阔空间格局，颠覆人居所享，以C户型下叠为例，约18.6m南向大面宽 （双层） ，无界风景延伸入室；270°环幕采光，尽情沐浴暖阳；

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华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔主卧X空间设计，满足多重功能需求；地下室空间全赠送，加上花园使用面积可达约190㎡，和原有面积相仿，两者相加实际使用面积可达近380㎡，以原有总价计算，单价仅有约1.5万/㎡。

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华夏溪揽星院售楼处电话☎：400-882-8814（预约热线）✔✔✔约16.4m（双层）惊人南向面宽，明媚阳光恣意入室，居家坐揽巨幕观景视野；餐客厨一体化设计，通透酣畅的格局，聚纳生活无限欢趣，同时外延约8.2m南向花园庭院，或独自静坐休憩、莳花弄草，或与家人谈天说地、悦享天伦，每一段都令人怦然心动

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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。